Selama ini tidak henti-hentinya kita mengagumi orang kafir atas apa yang mereka yakini, atas apa yang telah mereka perbuat. Sungguh sangat tidak pantas kita melakukan hal itu. Di sinilah letak kelemahan kita sebagai orang beriman yang meyakini Allah SWT, Tuhan Seluruh Alam. Ternyata kita sendirilah yang tidak memiliki semangat. Tidak satupun Ummat Muslim yang merespon dan memenuhi panggilan Jihad. Tidak satupun yang berusaha meluruskan kesalahan yang telah terjadi. Mereka hanya diam terpaku menyaksikan sirnanya kejujuran dan sikap keterusterangan. Persatuan apa yang telah berhasil dicapai oleh Ummat Islam? Tujuan apa yang mereka kejar? Pertolongan apa yang telah mereka berikan kepada saudara-saudara mereka? Berapa banyak uang yang telah mereka pinjam dan mereka habiskan? Kekayaan apa yang berhasil mereka kumpulkan, dan berapa banyak yang telah mereka bagi-bagikan untuk menolong sesama mereka?

Di tanah mereka tidak ada lagi seorang pemimpinpun, tidak ada lagi seorang dermawanpun, yang saling berlomba-lomba memberikan dukungan, yang saling berlomba-lomba di antara sesamanya sendiri membangun kekuatan pertahanan yang kuat. Jika dihadapkan pada keadaan dimana mereka diminta untuk mengorbankan jiwa raganya untuk membela dan mempertahankan agamanya, maka mereka akan mengelak dan berbalik mundur. Sebaliknya mereka terus membiarkan saudara-saudaranya orang kafir bertindak sekehendak hati. Secara langsung maupun tidak langsung mereka terus membantu saudara-saudaranya orang kafir membuat dan menimbun senjata. Mereka membiarkan saudara-saudaranya orang kafir mempergagah diri maju ke depan dan menjadi pemenang perang. Seluruh apa yang mereka perbuat dan sikap dermawan yang mereka tunjukkan sama sekali bukan ditujukan untuk membela dan mempertahankan kehormatan agamanya.

Sebaliknya, Ummat Islam selalu terus menerus dilemahkan, dan dibiarkan mengalami degradasi moral. Akibatnya Ummat Islam menjadi Ummat yang lalai dan pemalas. Mereka jatuh terlena pada keadaan sekeliling dan tidak memiliki gairah serta semangat untuk menegakkan kehormatan agamanya. Jika—walaupun hal ini sungguh sangat dilarang Allah SWT—Islam menarik diri dari pusat kekuasaan, Islam melunturkan kejayaan dirinya, Islam menumpulkan pedangnya, maka tidak satupun Ummatnya, dari barat maupun timur, jauh maupun dekat, yang bersedia tampil maju ke depan mengobarkan semangat untuk menegakkan agama Allah, tidak satupun yang memilih untuk berpihak kepada kebenaran menghadapi kesombongan dan kepalsuan.

Kini saatnya bagi kita untuk bangkit. Telah tiba saatnya bagi kita bersama membuang selimut kemalasan. Saatnya sekarang memanggil dan mengumpulkan mereka, laki-laki yang di dalam urat nadinya masih mengalir darah keimanan. Kami yakin (ia berbicara tentang dirinya sendiri dan sekelompok kecil orang-orang mu’min yang bergabung bersamanya dan kemudian berkembang menjadi satu kelompok besar), kami yakin, segala puji hanya bagi Allah Tuhan Seluruh Alam—Alhamdulillah—atas limpahan pertolongan-Nya sehingga keikhlasan dan kesungguhan hati serta ibadah kepada-Nya tetap terus berlangsung. Insya Allah orang kafir akan hancur, dan iman serta kebenaran akan tegak menjulang.”

[Salahuddin Ayyubi, Penakluk Jerusalem, abad 12 Masehi]

Abu Shamma, Kitab Ar-Rawadatain (History Book)

Dari buku : Bergabung Bersama Kafilah (Ilhaq bil-Qafilah) karya Sheikh Abdullah Azzam; edisi terjemahan by Penerbit Ahad.

Namun, secara keseluruhan dari manusia yang buanyak itu hanya dibagi menjadi 3 golongan saja berdasarkan kecintaan dan kebencian (maksudnya cinta dan bencinya krn Allah lho..), yaitu:

1. Manusia yang dia dicintai dengan cinta yang murni tidak ada permusuhan sama sekali dalam kecintaannya. Siapakah mereka?

Mereka adalah kaum mukminin yang bersih seperti para nabi, shahabat, shiddiqin, syuhada’, dan para shalihin… Kita tidak boleh sama sekali membenci mereka. Jika kita benci mereka, maka kita yang akan “dipertanyakan”.

2. Manusia yang dicintai dalam satu sisi dan dibenci pada sisi yang lain.

Mereka adalah orang-orang muslim yang kadang berbuat kebaikan dan kadang berbuat maksiat.

Nah, ketika dia mengerjakan ketaatan,maka harus dicintai. Tetapi, jika dia suka bermaksiat maka seharusnya kita benci karena perbuatan kemaksiatannya itu. Namun, kita juga punya PR untuk menasehatinya. (ingat QS. al-’Ashr:3)

3. Manusia yang dicintai dan dibenci dengan permusuhan abadi; tidak ada kecintaan dan kesetiaan sama sekali terhadap mereka!!!

Mereka adalah orang musyrik, kafir, munafik, dan murtad. Kita harus bener-bener benci sama mereka, tidak boleh saling berkasih sayang.

Mari berlomba-lomba untuk menjadi orang yang dicintai Allah dengan kecintaan yang murni…

So, kita termasuk golongan manusia yang mana…?!?

Semoga bukan golongan yang ketiga… na’udzu billaahi min dzaalik…

Pada malam dimana aku di-isra’-kan, aku mencium sebuah bau yang wangi, maka aku bertanya, “Wahai Jibril, bau wangi apa ini?” Maka Jibril menjawab, “Ini adalah Masyithah (tukang sisir perempuan) bagi anak perempuan Fir’aun dan anak-anaknya.” Rasulullah bersabda, “Aku bertanya: Apa yang terjadi dengannya?” Jibril menjawab, “Pada suatu hari, tatkala menyisir anak perempuan Fir’aun, sisirnya jatuh dari tangannya, maka ia mengatakan: Bismillâh (Atas nama Allah aku mengambil sisir ini). Maka anak perempuan Fir’aun tersebutpun bertanya: (Apakah yang kamu maksud adalah) bapakku? Ia menjawab: Bukan, tapi Ia adalah Rabb-ku dan Rabb bapakmu, yaitu Allah. Anak perempuan itu berkata: Bolehkan aku beritahukan hal itu kepada bapakku? Ia menjawab: Ya. Maka anak perempuan Fir’aun itupun memberitahukan hal tersebut kepada Fir’aun. Maka Fir’aunpun memanggilnya, lalu ia berkata: Wahai Fulanah, apakah engkau mempunyai Rabb selain aku? Ia menjawab: Ya, Rabb-ku dan Rabb-mu, yaitu Allah. Maka Fir’aunpun memerintahkan untuk memanaskan sebuah periuk dari tembaga yang besar, kemudian ia memerintahkan untuk melemparkan tukang sisir tersebut dengan anak-anaknya ke dalam periuk tersebut. Perempuan tukang sisir itupun mengatakan: Sesungguhnya aku mempunyai permintaan kepadamu? Ia mengatakan: Apa permintaanmu? Ia menjawab: Aku menginginkan agar engkau mengumpulkan tulang belulangku dengan tulang belulang anakku dalam sebuah kain lalu engkau kuburkan kami. Fir’aun mengatakan: Itu adalah permintaanmu yang pasti kami laksanakan.” Jibril berkata, “Lalu Fir’aun memerintahkan untuk melemparkan anak-anaknya satu persatu di hadapannya sampai yang terakhir adalah bayi yang masih ia susui, dan seolah-olah ia ragu-ragu pada anak tersebut. Anak itu mengatakan: Wahai ibu, masuklah, karena sesungguhnya siksa dunia itu lebih ringan dari pada siksa akhirat, maka iapun masuk.”

Hadits ini rijalnya tsiqat kecuali Abu ‘Umar. Adz-Dzahabi dan Abu Hatim mengatakan tentang dirinya: Dia adalah Shadûq. Namun Ibnu Hibbaan menyatakan bahwa dia adalah tsiqqah.